记录一些想法——关于阴阳调和

人们总说阴阳调和
那么请问
这是自然规律么？
哪里证明了呢？
没有！
那只是人们的一个错觉
结果成了放之四海皆准的自然规律了！
阴阳很神奇
无非是2这个数字很神奇
因为古人发现
很多东西都是两两对立或相辅的
比如说天地
比如说男女
不过我也可以找出很多跟三有关系的东西来
比如说物质三态
比如说天地人三界
那我是否也可以编出个“理论”
说A、B、C理论，A、B、C相克，A、B、C调和呢？
况且就阴阳理论的两个重要的依据：
天和地，男和女来说，
他们也不都是对等的关系啊。
比如说天和地，
按现在的观点
哪有什么天地，
地本来就是在天之中么。
也许你还会说，
电子正负，磁体两极呢？
不错，
他们都有“两”字
不过他们并不是“调和”
他们的关系完全是不带任何感情的自然规律
两个相异的光子相遇是要湮灭的！
他们的关系跟男和女完全是两码事
再谈谈男女
自然界里有的是单体繁殖
而人类进化出男女也无非是为了DNA更丰富
保不定将来就因为某种原因只有女人或又进化出三元的生殖关系来呢！
所以阴阳理论完全是人类一个感性上的总结
一厢情愿而已
他并不是放之四海皆准的普适规律！
那所谓的“阴阳”要“调和”就更无从说起了
所以大家以后不要动不动就对别人说：
这是违背自然规律的，自古阴阳调和才是道理...

记录一些想法——关于恶心

人们总喜欢以自己的喜好来决定一切。
有时喜好只是片刻的无思索的对某件事某个人的第一反应，
但有人也会以此为种子，
去长出怪异的叶子，
开出发着仇恨香味的花儿。
就拿最近网上讨论的很火的同性恋问题来说，
那些反同的、畏惧的，
搬出一条条的道理
有道德的
有自然的
来否定这一切。
而我想，这一切的根源，
也许并不是他们所说的那些堂而皇之的道理
那些似乎很严密的理论，
而是他们对同性恋的第一反应
那就是：恶心！
因为他们觉得恶心，
于是他们便不再去理性的思考
因为他们觉得恶心
于是他们便进而搬出想出发明出种种的道理
来为他们的恶心作证！
“我们的恶心是有理由的”
而恰恰
也许他们早已经忘了这一事件的根源
而慢慢被它们自己编出的道理所折服了
一切都是源于那一开始的恶心！
苍蝇吃屎，
很恶心
但你不能就此否定他的存在
而去消灭他。
我们人是有理智的动物
我们不是动物 全凭自己的喜好去做事
我们会思考
那么请大家想想你痛恨一件事一个人的最初的那个根由吧
也许只是源于当初的片刻的那么一个小小的恶心！

记录一些想法——关于道德

大学时有个同学，一次跟我争论关于道德的问题。他说，道德是用来保护弱者的。他说的时候似乎像个强者而有对此不屑的样子。我觉得他的思想甚是危险。所以有必要把这事情搞清楚。

曾经有人做一个实验，来说明道德起源的问题。实验是这样的：一群猴子，被关在一个房间里。房间中间吊着一根香蕉。当有猴子要去够那根香蕉时，外面的实验人员便通过机关向所有的猴子喷凉水。每次皆如此。结果猴子们怕了，都不去摘香蕉了。后来，实验人员换进了一只新猴子。那只新猴子不知道这规矩，便要去够香蕉。解果被众猴痛扁一顿。后来又换进去了一只新猴，也是如此。结果实验人员发现刚刚被打过的那只新猴扁起新进来的这只起来甚至比其他的猴子还要厉害。如此这番，最后第一批进来的猴子全部被一个个换了出去。而之后再有新猴进来要去摘香蕉，他们也照样要痛扁他一番，但他们却都不知道为什么要这样做了。

我想这个故事的结局正反映了现在的人们与道德的关系。人们不知道道德从何而来，为何而来。因为如此，甚至出现了怀疑道德、蔑视道德的情况。也便有了上面我的那位同学的那番想法。我想，这个故事其实已经给了我们一部分的解答了。那就是，道德不是凭空而来，他的出现是为了维护一个东西的，而那个东西就是群体的最大利益。

举些例子。比如人们为什么反对近亲结婚？为什么认为兄弟与姐妹或更甚的父亲与女儿有那个行为就是乱伦？谁告诉我们这个是乱伦的？没有别人，是我们的祖先自己发现的。其实在人类的早期，大家可能并不认为这些行为有什么不对，但他们逐渐发现，这样的结果确实非常之严重。他们会导致如此而诞生的孩子有极大的可能是痴呆，而这对群体的生存与繁衍是极端的不利的。因此我们的祖先为了使他们的族群的利益得不受到破坏，便开始严令禁止这些行为，并且在语言出现之后，给这种行为起了个名字，就叫“乱伦”。再比如，近一些的，中国古代为什么反对自由恋爱呢？并不是自由恋爱有其天然的可耻的本性，而是在那个社会自由恋爱不是一个稳定的因素。因而士大夫们便对其扣上了道德的帽子。
因此，一切的一切都是以人类的利益为核心的，道德也不例外。他不是因为保护弱者而出现的。试想哪个强者会好心的发明道德来保护弱者呢？而可能的原因是，强者发现道德能够帮助他们维护其利益，因此他们便决定“施舍”一些。

由此我们也可以看到，道德不是一尘不变的。我们在固守维护我们大家利益的道德的同时，也应该让它与时俱进。当某个不道德的事情不再对人类的利益有妨碍的时侯，我们便可以称他为旧道德。我们便应该剥去他这不再挡风的外衣，让我们的身体来透透气。也许有一天，当时机成熟了，就像当年“自由恋爱”所遇到的那样，“乱伦”这种不道德的东西也会变成无所谓的东西呢。到那时，我们也应该适时的放下传统思维的包袱，去理解，去宽容。也许人类的整个历史就是一个不断的挣脱外界对我们的束缚，不断地减小一些以前“不道德”的因素对人类利益不利的影响，从而渐渐脱去道德的外衣，不断的解放我们人类本身的过程呢。